Ксенофилия
Ксенофилия – это психологическое понятие, которое в переводе с греческого языка означает склонность и любовь к неизвестным людям и вещам, а также неиспытанным ранее ощущениям. Ксенофилия противоположна по своему значению ксенофобии. Ксенофилия зачастую имеет интимную трактовку и означает склонность к необычным половым партнёрам (например, тяга к совершенно незнакомым людям или представителям другой расы), отдавая предпочтения интимным занятиям в необычных местах и разного рода парафилиям.
Под парафилией понимают состояние, при котором половое возбуждение и удовлетворение индивида зависят от необычных интимных объектов и переживаний. При парафилии возбуждение может возникнуть от необычного объекта, например, это может быть: нижнее белье, дети, животные, или необычное действие: бесстыдные телефонные звонки, причинение боли. Объект парафилии обычно неизменен и специфичен. Подобное поведение в народе называют извращением, а индивида со склонностью к парафилии относят к извращенцу. Определение парафилии считают ругательным и обидным термином, который наносит эмоциональную травму людям, имеющим половые отклонения.
Ксенофилия, что это такое? В настоящее время ксенофилия трактуется, как любовь ко всему иностранному, а именно к иностранцам и восприятию инокультурного, как более лучшего, чем своего собственного. Это патологическая привязанность к иностранным блюдам, вкусам, изделиям, модам, религиям, искусству, высказываниям, идеям, мнениям.
Ксенофилия нередко сопутствует либеральной демократии и либерализму, которая ставит под сомнение национальные и расовые различия между людьми. Самой жизнью доказан феномен ксенофилии. В этническом самосознании народов налицо радикальные изменения, которые выражаются в повышенном интересе этнических групп к своей культуре, истории, языку, традициям. Однако нередко рост этнического самосознания принимает формы, обуславливающие негативное отношение к другим этносам, неприятие их традиций, культуры, языка, уклонение от общения с ними вплоть до выражения открытой враждебности. В научном мире это явление называют этноцентризмом.
Поскольку культурные ценности зарождаются и формируются на основе опыта народов и отбора видов их поведения, то нынешние и прошлые культуры различны. Некоторые народы относились к войнам, как благородной деятельности человека. Другие народности ее ненавидели, а представители третьих о ней не имели никакого представления. В соответствии с нормами и правилами одной культуры фемин имеет право выходить замуж за своего родственника, а вот нормы другой культуры решительно это запрещают. Наша культура галлюцинации относит к симптомам психического заболевания. Другие общества мистические видения расценивают, как высшую форму сознания. Поэтому существует огромное множество различий между культурами и даже беглое соприкосновение с несколькими культурами показывает, что различиям между ними нет счета. Сложно определить также общие черты, которые будут свойственны всем культурам.
Социологами выделено более 60 культурных универсалий. К ним относят украшение тела, спорт, танцы, совместный труд, похоронные ритуалы, гостеприимство, образование, обычай дарить подарки, запреты кровосмешения, язык, шутки, религиозные обряды, попытки влиять на погоду, изготовление орудий труда.
Некоторые антропологи считают, что формирование культурных универсалий происходит на основе биологических факторов. К ним относятся беспомощность младенцев, наличие двух полов; потребность в тепле и пище; возрастные различия между индивидами, усвоение разных навыков. Поэтому возникают проблемы, которые следует решать на основе данной культуры. Определенные образы мышления и ценности также являются универсальными. В каждом обществе осуждается ложь и запрещено убийство. Все культуры способствуют удовлетворению определенных социальных, физиологических и психологических потребностей. Нередко в обществе судят о других культурах с позиции превосходства своей собственной культуры. Эта тенденция получила название этноцентризм.
В любой форме проявления этноцентризма разрушительно воздействуют на межэтнические контакты, поэтому изучение данного феномена выступает необходимостью, особенно в современных условиях.
Противоположным понятием к этноцентризму является ксенофилия. Ксенофилия часто ставит под сомнение национальные и расовые различия между людьми.
Ксенофилия утверждает, что залогом существования человеческого современного общества выступает смешение народов и культур под знаменем либеральной демократии. Идеология и теория ксенофилии, присущая космополитической интеллигенции, объясняет отказ от национальных культур и традиций, отрицая национальный и государственный суверенитет во имя "общечеловеческих ценностей"; провозглашает свободу человека во всех областях жизни, как необходимое условие развития экономики и общества.
Ксенофилия стремительно стала развиваться во второй половине ХХ- перв. пол. XXI вв., она сопутствует зачастую движению за объединение мира и отдельных регионов на федеративной основе с всемирным и общим правительством.
Ксенофилия двигает народ на митинги, а после митинговых страстей у людей остается злоба. Ксенофилы зачастую скрываются за патриотической риторикой. Главным врагом ксенофилов выступает самобытная нация и суверенное государство. Страсть к разрушению опирается на убеждение, что либерализм воплощает в себе мечту человечества о личной свободе и торжестве частного интереса над общественным. Им представляется, что они от природы имеют право крушить все, что кажется им, как препятствие для свободного выражения эгоистических взглядов и преследования своих антиобщественных целей. Их враждебность превращается в патологическую. Для ксенофилов чужая цивилизация становится любимой и родной. Поэтому с экстремистской безжалостностью отбрасывается, отторгается и дискредитируется все еще недавно народное «свое», историческое.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
